Arte y arquitectura casita. Dur Kurigalzu
“La fortaleza de Kurigalzu” ruinas que existen en Aqar Quf, justo al oeste de Bagdad es célebre por su ziqquratum muy bien conservada, su perfil distintivo se debe a capas de esteras de caña y cuerdas trenzadas, que se conservan muy bien, tal vez como niveladores. Un vasto palacio construido en diversas fases, en la que algunas hiladas de ladrillos aparecen colocadas alternativamente de horizontal y canto.
Los casitas fueron los primeros en utilizar los ladrillos cocidos, así como los moldeados y es posible que prisioneros babilonios fabricasen los ladrillos moldeados para la construcción del templo de In-Shushinak, este ornamento parece el del friso vidriado de la Babilonia de Nabuconodosor y del palacio de Dario en Susa donde se deja constancia que la obra de albañilería fue ejecutada por babilonios. Idearon las deidades de segundo orden de forma humana.
La civilización casita
Los kudurrus o mojones.
El tipo más distintivo de objeto de la Mesopotamia casita es la piedra límite, mojón o kudurru, termino que se utiliza para designar la piedra en la que se constata un tipo determinado de concesión real, se conocen más de 80 objetos de esta clase, con imágenes talladas del rey, dioses, personajes y las inscripciones correspondientes incluso bendiciones o maldiciones a quien cambie el kudurru de lugar o destruya, en resumen, eran una especie de estelas, con el extremo superior redondeado, en las que se escribían los textos, que incluían:
descripción de las tierras concedidas,
circunstancias que rodearon la concesión,
franquicias de que se beneficiaban estas tierras,
invocación a los dioses,
lista de testigos.
Las kudurrus nos informan de todo el escalafón de administrativos casitas y en esta época reaparece la figura del hazannu o alcalde.
Los sellos casitas.
Son cilíndricos muestran una insólita variedad de símbolos, entre ellos la cruz casita y una inscripción en sumerio.
La administración.
La administración de la economía se hacía desde el palacio del rey. También había gobernadores, prefectos, altos funcionarios, alcaldes, administradores de palacio, mensajeros, médicos, etc.
Organización social.
Era dualista, componiéndose de funcionarios y oficiales o gente del carro, con zakutu o franquicia y los aldeanos y artesanos, oprimidos por impuestos y trabajos, realizaron grandes innovaciones en armamento como el viejo carro de guerra de dos ruedas tirados por caballos y otros de cuatro de transporte tirado por bueyes o asnos y ejercito, existiendo los oficiales como funcionarios, había una gran cantidad de artesanos que trabajaban en la industria de la guerra.
La familia.
No renunciaron a su organización familiar. Vuelven a surgir las familias poderosas por la carencia de un poder real fuerte, la herencia era patrilineal, eran frecuentes las adopciones de fraternidad, desde Hammurabi se trato de transformar la venganza en castigo, la Ley del Talión es una codificación limitada a los que eran iguales, intentando romper la cohesión del clan familiar que encontraban en la venganza su unidad.
Derecho.
Los funcionarios reales eran enviados a delimitar y confirmar las transferencias.
La religión casita.
Los casitas continuaron el culto a Marduk aunque se adoró a dioses dinásticos y la triada suprema Anu, Enlil y Ea. Había dioses personales una especie de Lares domésticos. Adoraban al dios Eúfrates dando importancia a la ordalía o prueba del agua. Nabuconodosor I (1124-1103) de la IV dinastía de Babilonia o II de Isin que sucedió a la III o casita intentó enlazar con Hammurabi atribuyendo a Marduk los primitivos atributos de Enlil, El nuevo Marduk tendría un gran santuario en Babilonia. Se le concedió inmunidad a los templos.
TEMA 4.
ASIRIA. IMPERIO ANTIGUO Y MEDIO. (temas VIII y IX).
Los asirios. Situación geográfica.
Hacia la mitad del III milenio, estaban situados al norte de Mesopotamia, a la caída de la III D. de Ur se hizo independiente, Puzur Asher I tomó el poder, cuyos habitantes autóctonos parecen ser subarteos, siendo su primer nombre Subartu.
Orígenes de este pueblo.
El nombre de la ciudad era Assur como el reino a diferencia del dios que era Ashur, al principio eran nómadas semitas, se establecieron en la ciudad aprovechándose de la destrucción causada por los Guti, los verdaderos fundadores de Imperio Antiguo fueron los amoritas, el rey de Alepo Ila Kabkabu fue el padre del primer rey asirio conocido: Shamshi Adad I (1813-1781).
Los asirios en Capadocia.
La importancia de Anatolia con Hacilar y Çatal Hüyük (frescos del VII milenio), Troya desde el IV milenio ciudad comercial, Alaca Hüyük cerca de Hattusa capital hitita, la primera era la capital del reino de Hatti o protohititas. Kultepe la antigua Kanesh fundada en el III m. a.C. fue una avanzadilla mesopotámica en Anatolia con instalación de mercaderes asirios en un karum o almacén comercial, las famosas tablillas capadocias cuneiformes nos informan de la historia de esta época de Anatolia identificando Kanish con la ciudad hitita de Nesa en poder del rey Anitta que acabó con la dinastía hitita que reinaba en ella. El principal establecimiento asirio en Capadocia, del que dependían todos los demás era Kanish.
Las tablillas de capadocia nos informan de la existencia en este país de una serie de instituciones asirias:
Karum, el muelle o mercado y sus edificios oficiales
Wabaratum o agencias secundarias, dependían del karum
Bit alim ayuntamiento o casa de los Epónimos
La Asamblea de Ancianos con poder legislativo y judicial.
Los asirios exportaban a Capadocia y de allí a occidente, pagaban tasas a los príncipes hattis locales consiguiendo el monopolio del bronce, las tablillas llevaban la impresión de sellos cilíndricos, los hattis tendían a vivir en sitios elevados y los mercaderes las llanuras. El karum asirio de Kanish ocupa el nivel II de los cuatro excavados con una cronología de 1950-1850 a.C., los enterramientos se realizaban bajo las mismas casas, el karum estaba rodeado de una muralla, destruido por un incendio recupero importancia en época de Hammurabi más tarde se volvió a quemar perdiendo toda importancia no así la ciudad.
Organización del Imperio Antiguo asirio. Shamsi-Adad I y su obra.
Solo existe cronología firme desde el s.XIX con Shamshi-Adad I.
Shamshi-Adad I (1813-1781)
, príncipe amorita, hijo del rey de Alepo, fue el primer gran rey de Asiria, el punto de partida de sus conquistas fue Babilonia donde se piensa estuvo exiliado, fundó el primer imperio asirio localizado en la antigua Subartu, en su época Asiria se babilonizó, colocó a sus dos hijos en las regiones que más problemas le causaban.
ORGANIZACIÓN DEL REINO ASIRIO
Administración provincial con un gobernador.
Administración central en lo alto de la pirámide estaba el rey.
La capital era Assur y luego Shubat-Enlil.
Las instituciones militares se componían de guarniciones permanentes en las ciudades y tropas reclutadas en vísperas de las campañas. Inventaron gran material de asedio.
A la muerte de Shamshi-Adad I su hijo Ishme-Dagan (1780-1741) no pudo contener los avances de los pueblos sometidos, manteniendo el reino en sus limites primitivos, en 1792 comienza el reinado de Hammurabi. De los sucesores de Ishme-Dagan tenemos pocas noticias.
Asiria dominada por Babilonia.
Se puede dividir esta época en varios momentos:
La época de Hammurabi (1792-1750) Assur y Ninive estaban entre sus dominios.
A partir de esta época, Asiria sufrió un oscurecimiento estando Mesopotamia sometida a dos influencias la de los casitas y la de los hititas de Mitanni sobre Asiria y los Zagros.
Durante el reinado de Burnaburiash II (1375-1347) de Babilonia de la dinastía casita, que corresponde con los reinados de los faraones Amenofis III y IV y parte del de Tutankamón, la situación internacional de gran inestabilidad, aprovechándose de estas circunstancias los asirios se extendieron.
Ashur-Uballit I (1365-1330) de Asiria no eliminó el dominio de Mitanni de un solo golpe, necesitó la derrota de Mitanni por los hititas para que Asiria se transformara en un reino fuerte e independiente. Con la llegada al trono de Eriba-Adad I hijo del anterior no comienza el Imperio Medio.
Renacimiento político de Asiria.
Después de una relativa independencia, con Eriba-Adad (1392-1366) el país volvió a caer bajo dependencia extranjera hasta que se liberó definitivamente con Ashur-Uballit (1365-1330) pero no se hubiese producido si Subiluliuma no hubiese derrotado a Mitanni lo que significó la preponderancia de Asiria en la zona.
RELACIONES CON EGIPTO
Hay cartas del rey asirio al faraón Amenofis IV, denominándose a sí mismo sharru y sharru rabu (rey y gran rey). Babilonia había reemplazado a Mitanni en el dominio de Asiria y las relaciones con Egipto despertaron el recelo de Burnaburias II que consideraba a los asirios sus súbditos, ilusión que mantenían desde el s.XV, casándose él o su hijo con una princesa asiria lo que representó para los babilonios el abrir las puertas a sus temibles vecinos.
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